49双丰收

是给jiejie？不过她知道，不论mama还是jiejie，都会给出一样的建议：小加兰不可留用，斩草除根，以绝后患。她不想听到这种答案，这与她的理念相悖。她也并不真诚地想要寻求建议，在她拨号的那瞬间，她就清楚自己的决定了。

    “今晚需要我等你吗？”图坦臣问完又补充道“但如果十点之后过来，你就得叫醒我了。”

    “好吧，我叫醒你。”白马兰笑了笑，说“休息吧。”随后挂断了电话。

    曾几何时，交易与威胁ch11u0lU0地摆放在桌面上，老教母为了保护自己的社群和家人而不惜游离在社会准则与法律的边缘，她将家庭和生意区分开，但二者间的融合关系仍然存在。白马兰从mama手里接过的不是个简单的自组织社群，而是以亲情、友谊为感X纽带，以生意、利益为理X架构的共同T。

    主流社会多次试图取缔高山半岛家族的资本、财富与影响力，集团共同T的价值日益增大，无数次地压倒亲缘价值。允许自组织团T存在的土壤正在消失，光靠给政客卖命已经没办法维持生计了，她们仅仅只是在苟延残喘，在夹缝中求存。老教母意识到，想要洗白家族，必须按照管理学的逻辑打造新的统治模型，她试图进入政坛，因为哪怕组织形式不同、目的不同、方式不同，本质却是一样的。现如今，白马兰的脑海中也不断浮现同样的想法。

    mama失败了，她应该从中汲取经验。mama想打造‘零背叛’的秩序，可这本身就是反人X的，试图用控制压制不确定X，只会造成烈度更高的反弹——齐格不就是这么Si的么？白马兰知道自己应该做什么，除了划定业务边界、整顿人事、推进合法化以达成全面